Os recentes acontecementos en Israel e Gaza conmocionáronnos profundamente a todos. Non hai xustificación para os bárbaros actos terroristas de Hamás contra civís, incluídos nenos e bebés. Debemos recoñecer este feito e facer unha pausa. Pero o seguinte paso é, por suposto, a pregunta: E agora que? Rendémonos diante desta terrible violencia e deixamos “morrer” a nosa procura da paz ou seguimos insistindo en que debe e pode haber paz? Estou convencido de que temos que continuar e de que debemos ter presente o contexto máis amplo do conflito. Os nosos músicos do West-Eastern Divan, os nosos alumnos da Academia Baremboim-Said3, case todos están directamente afectados. Moitos dos músicos viven na rexión e os demais tamén teñen moitos vínculos coa súa terra natal. Isto reforza a miña convicción de que só pode haber unha solución a este conflito: sobre a base do humanismo, a xustiza e a igualdade e sen forza armada nin ocupación.

Os israelís terán seguridade cando os palestinos poidan sentir esperanza, é dicir, xustiza

A nosa mensaxe de paz debe ser máis forte ca nunca. O maior perigo é que todas as persoas que tan ardentemente desexan a paz se vexan afogadas polos extremistas e a violencia. Pero calquera análise, calquera ecuación moral que poidamos elaborar, debe ter como base este entendemento básico: hai persoas en ambos os bandos. A humanidade é universal e o recoñecemento desta verdade por ambas as partes é o único camiño. O sufrimento de persoas inocentes en ambos os bandos é absolutamente insoportable.

As imaxes dos devastadores atentados terroristas de Hamás rompeunos o corazón. A nosa reacción demóstrao claramente: a vontade de empatizar, a disposición a empatizar coa situación dos demais é esencial. Por suposto, e especialmente agora, tamén hai que darlles cabida aos medos, á desesperación e á ira, pero no momento no que isto nos leve a negar a humanidade dos demais, estaremos perdidos. Cada persoa pode cambiar as cousas e marcar a diferenza. Así é como cambiamos a pequena escala. A grande escala, depende da política.

Daniel Barenboim - director de orquesta

©Foto: Fonte: https://www.facebook.com/BarenboimSaid/

Debemos ofrecer outras perspectivas a quen se sente atraído polo extremismo. Á fin e ao cabo, na súa maioría son persoas completamente carentes de perspectiva e desesperadas que se entregan a ideoloxías asasinas ou extremistas e atopan alí un fogar. A educación e a información son igualmente esenciais porque hai moitas posturas baseadas nunha desinformación absoluta.

Para reiteralo con toda claridade: o conflito palestino-israelí non é un conflito político entre dous Estados polas fronteiras, a auga, o petróleo ou outros recursos. É un conflito profundamente humano entre dous pobos que coñeceron o sufrimento e a persecución.

A única saída do conflito será sen forza armada nin ocupación. A nosa mensaxe de paz debe ser máis forte ca nunca

A persecución do pobo xudeu durante 20 séculos culminou na ideoloxía nazi, que asasinou a seis millóns de xudeus. O pobo xudeu acariñaba un soño: unha terra propia, unha patria para todos os xudeus no que hoxe é Palestina. Pero deste soño derivábase un suposto profundamente problemático, fundamentalmente falso: unha terra sen pobo para un pobo sen terra. En realidade, a poboación xudía de Palestina durante a Primeira Guerra Mundial era só do 9 %. Polo tanto, o 91 % da poboación non era xudía, senón palestina, arraigada durante séculos. O país dificilmente podía cualificarse de “terra sen pobo” e a poboación palestina non vía razón ningunha para renunciar á súa propia terra.

O conflito era, pois, inevitable, e desde o seu inicio as frontes non fixeron senón endurecerse aínda máis ao longo de xeracións. Estou convencido: os israelís terán seguridade cando os palestinos poidan sentir esperanza, é dicir, xustiza. Ambas as partes deben recoñecer os seus inimigos como seres humanos e tentar empatizar co seu punto de vista, a súa dor e a súa angustia. Os israelís deben aceptar que a ocupación de Palestina é incompatible con isto.

imaxen guerra Hamas e Israel

©Foto: Fonte: https://www.euronews.com/2023/10/14/israel-hamas-war-israeli-raids-begin-in-north-gaza-and-palestinians-continue-to-flee

Para a miña comprensión deste conflito de máis de 70 anos, a miña amizade con Edward Said é a experiencia chave. Atopamos o un no outro unha contraparte que pode levarnos máis lonxe, axudarnos a ver o suposto outro con máis claridade e a comprendelo mellor. Recoñecémonos e atopámonos na nosa humanidade común. Pode parecer pouca cousa, pero o mero feito de que músicos árabes e israelís compartan podio en cada concerto e fagan música xuntos ten un valor inmenso para nós. Empezamos e rematamos todas as discusións, por controvertidas que sexan, co entendemento fundamental de que todos somos seres humanos iguais, que merecemos a paz, a liberdade e a felicidade. Isto pode soar inxenuo, pero non o é: porque é esta comprensión a que parece estar completamente perdida no conflito de ambos os bandos hoxe en día.
1 – Daniel Barenboim– Director de orquestra e pianista arxentino-israelí (tamén con nacionalidade palestina e española).
2 – Extracto do artigo publicado en El País o 14 de outubro de 2023. Nese momento, Israel comezaba a represalia e daba un ultimato para a evacuación de máis dun millón de persoas civís -a maioría, menores, vellos e discapacitados-, para evacuar o norte de Gaza en dous días.
3 – Vinculada á West-Eastern Divan Orchestra, que é un proxecto ideado por Daniel Barenboim e o filósofo e activista palestino Edward Said en 1999, para reunir, con espírito de concordia, novos talentos musicais palestinos, árabes e israelís, así como un foro para o diálogo e a reflexión sobre o conflito israelí-palestino. Este proxecto naceu co propósito de combinar o estudo e o desenvolvemento musical con compartir o coñecemento e a comprensión entre culturas que foron tradicionalmente rivais.